Jos leivän ja vapauden välillä kansa valitsee leivän, niin loppujen lopuksi se menettää kaiken, mukaan lukien leivän. Jos kansa valitsee vapauden, sitten sillä on leipä, jonka se itse on viljellyt ja jota ei voi kukaan ottaa pois siltä. Stepan Bandera.

maanantai 14. marraskuuta 2016

Luku 5. Arvoituksellinen naisen ryöstäjä.

         -Tämä ei oli minua, joka keksi sen, - ihmeellinen opettaja jatkoi kertomista. - muinaiset tieteet, jotka ovat tunnetut vuosituhansien aikana, vakuuttavat, että meissä jokaisessa on KAIKEN TIETO, joka on piilotettu. Jokaisesta meistä JUMALUUS on piilotettu. Jokaisen täytyy vain palauttaa mieleen, jokaisen täytyy korjata kaikki esteet, jokaisen täytyy valmistaa itseä vastaamaan kasvotusten todellisuuden ja kyetä sen kestää. Kuitenkin ensimmäinen este tiellä, se on yhteiskunta. Sinä voit tehdä jotain jo nyt, - hän pitkitti keskustelun tempoa, - jollet harhauttaisi itseä, sitten voisit erottaa ilman erehtymistä, kun olet onnellinen ja kun et ole.
         -Kuitenkin, mitä jos tämä onni on poikkeava? Aion olla suoraa. Sinun vankeudessa useita kertoja tunsin itseä iloinen, olemalla tilanteessa, jossa normaali ihminen ei saa tuntea iloa. Olen sinun vallan alla. Vahva on sinulla. Mutta vaadit, jotta olisin vilpitön kanssasi. Sinä olet orjuuttanut minua, ja voin hulluksi tästä. Joka päivä tunnen minulla tällaiset asiat, jotka jopa eivät tuli mieleen minulle ennen. Jos sitä kertoa jollekulle ... Lisäksi, en tiedä miksi, tai koska piiskaat minua joka päivänä, tai vaikutat minuun jotenkin muutoin, kuitenkin aistin, että ollessaan sinun kanssa, tulen hulluksi piakkoin. Onko se sinun aikomus tehdäksesi minut hulluksi? Onko se tullakseni friikiksi?
         -Olen valmis panemaan panos pelipankkiin oman elämäni, että todellinen hulluus ei uhkaa sinulle. Nämä asiat, jotka alat löytää, ne olivat sinussa aina. Et koskaan voi päästä eroon niistä, myös et koskaan voisi saada jotain, sitä ei ollut koskaan sinulla. Sinä elit pimeässä ja käytännöllisesti et tietänyt itseä. Oli kielletty sinulle käyttää sinun oman tiedon valoa, käyttää sinun oman havainnoinnin valoa, käyttää sinun oman ymmärryksen valoa. Ja tässä minun vaihtoehto putosi sinulle, ja minun avusta sinä olet osoittautunut kaukana vartijoilta sinun tietämättömyyden. Tähyilemällä levottomasti, kuitenkin olet uskaltanut valaisemaan tällä valolla omaa olemusta, ja nyt tiedät itsestä enemmän. Jos valaisisit kirkkaammin, sitten tietäisit paljon enemmän.
         -Mutta mitä jos tuntisin jonkin, josta olisi parempi en tietäisi ehdottomasti. Jos minun olemuksen syvyydestä ilmestyisi halu tappaa itsen tai muiden? Mitä voit sanoa vastauksena?
         -Minulla on mitä sanoa ja tätä vastausta vielä odotin. Tällaiset tapaukset tapahtuvat harvoin, mutta emme saa, emme suinkaan saa jättää ne huomiotta. Sinun täytyy omaksua kaikki, että kerron. Minä en antaisi niin paljon tietoa sinulle yksi kerran aikana. Mutta näen, että sinun kiinnostus on puhjennut siinä määrin, kuin et pelkää olla piiskattava, jos unohtaisit jotain minun kertomuksesta. Vaan jos on kiinnostus aiheeseen nähden, se tarkoittaa, että tämä aihe sisäistäisi parempi.
          Näin, kuuntele tarkasti:
          On kaksi tietä Jumalalle. Se on kaksi ikivanhaa tiedettä: Jooga ja Tantra. Ne eivät ole uskontoja, ne ovat tieteet. Ne ovat teoriat, jotka hyvin toimivat. Yogi voi olla hindu, myös kristitty tai muslimi. Samaa asiaa voi sanoa Tantrasta. Jonka ihmisen lopullinen tavoite on valaistuminen, jonka hindut nimesivät ja nimeävät Samadhi, ja Jeesus nimesi sen "SYNTYMINEN UUDESTI". Kunnes sinä saavutat sen, mitä tahansa iloa olisi sinun kanssa ei olisi riittävä sinulle. Haluaisit jotain enemmän ja odottaisit huomista päivää. Kun saavutat Samadhin, olet iloinen olosuhteissa missä tahansa, jopa ehdottomassa yksinäisyydessä, jopa helvetissä, tarkemmin sanoen, silloin ei mitään ja missään olisi helvettinä sinulle.
          Enemmistö noista, jotka ovat saavuttaneet Samadhia, menivät Tantran tiellä. Opissa Kristuksen Tantra vallitsee, kuitenkin myös Jooga on vähän. Tantra opettaa ottamaan vastaan itseä ja maailmankaikkeutta, kuin he sellaisina; Tantra alkaa, mitä ihminen on. Siten Tantra alkaa alusta alkaen, vaan Jooga alkaa lopusta alkaen, toisin sanoen, tuosta mielentilasta, jolle ihminen joutua tulla, kun viimeisin esteen esirippu tulee putoamaan. Nuo kuka ovat taipuvaiset tappamaan itsen tai muut, olematta sotatilassa heitä vastaan, heidän täytyy seuraa Joogan tiellä. Jos tätä tieto olisi julkaistu, paljon elämät olisivat pelastetut. Maanikot, jotka ovat taipuvaiset tappamaan, heidän eivät tarvitse seuraa tiellä Tantran, ottamalla vastaan itseä tällaisina, kuin he ovat. Seuraamalla himojensa, he aiheuttaisivat ongelmia lisää, kuin ratkaisisivat, tässä tilanteessa ensiksi jokainen itseä varten. Kaikelle muille olisi parempi seuraa Tantran tiellä, se johtaisi tavoitteelle nopeammin, vaikka Jooga vetää puoleensa paljon ihmisiä, koska se viihdyttää heidän egolle, mutta se on jo muu aihe.
          Pystyhän sisäistämään pääkohta. Kunnes sinulla ei ollut taipumusta rikkoa ilman syytä itsen tai muut, sinä olet kaunis, olemalla tällaisena, kuin sinä olet. Jos lisää seuraat sinun ydintä, sitten tulet lisää kauniimpi. Vaan sinun ei tarvitse kiinnostua ihmisten mielipiteestä enemmän, kuin apinoiden mielipiteestä eläintarhassa. Eilen, avoimen haikeuden kanssa, suostuit että onnellisuus ja yhteiskunta ovat yhteensopimattomia. Sitten missä on ongelma? Pudota pois yhteiskunnan, kuin poistetaan pieni kivi kengästä, kun se estää mennä.
         -Haluatko, jotta minä, olemalla yksin, menisin kaikkia vastaan, kuin Chatsky teki? Luuletko, että voisin tulla voittajaksi?
         -Gribojedovin luovan suunnitelman mukaan, Chatsky on kahdeksantoista vuotta. Ilman kokemusta, ilman ymmärtämistä täysin että on tekemisissä robottien kanssa, jotka ovat viritetyt määrätylle käyttäytymiselle varten, hän toivoi, että kunhan hän antaa heille totuuden yksinkertaista kaavaa, heti kaikki tottelisivat häntä, ja maailma kääntäisi ympäri hyvällä tavalla. Mutta ei mitään tapahtunut, ja hän on pettynyt. Todella hän en tiedä, että tällainen pyrkimys on tuomittu epäonnistumaan. Koska kirjoitettiin Evankeliumista: "... älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen ... ", vaan hän sitä ei ottanut huomioon. Yritys suostutеlla tällaisia ihmisiä on samanlainen hyödytön tekeminen, kuin kokeilla opettaa koiraa puhumaan ihmiseksi. Tai kuten yrittää korjata konetta, joka on toivottoman pilalla ja tietämättä sen laitteen.
          Olen opettamassa sinua muita asioita. Opetan TEKEMÄÄN, MITÄ HALUAT, VAIKENEMALLA, ja sallimatta käymään sinun yksityiselämän kaikkein pyhimmässä tuntemattomille. Valitettavasti, tässä raihnaassa yhteiskunnassa joskus on tapana, vaikka kuvaannollisesti, kuitenkin tunkeutua taloon ja tutkiessaan henkilökohtaisesta alusvaatteesta, tai vaatia raporttia sinun yksityiselämästä. Heistä erakkoluonne on jokin moitittava asia. Siinä tapauksessa sinun täytyy iskeä takaisin taitavasti ja pätevästi, ja minä aion opettaa sinua, kuten sen tehdä.
          Pelkäät pysymistä yhtenä kaikkia vastaan. Mutta se ei ole välttämätöntä. Kuitenkin, kollektiivisen kiusaamisen tapauksessa sinun täytyy omistaa vastamyrkkyä. Paina muistiin: ihmisen valta sijaitsee hänen älyssä. Voimakas käsi voi rikkoa tiilimuurin parhaassa tapauksessa. Voimakas äly pystyy tuhoamaan kaupungin usean minuutin aikana. Joku kyttyräselkä muori kepin kanssa, jos hänellä ovat älyä ja palava halua voittaa, hän voi hävittää useita kymmeniä hyväkuntoista miestä, kenen mielikuvitus ei ulotu pidemmälle, kuin "olla vankka kaveri", "tuoda roistot", "vasikoida kytille", mutta todella on tuhat keinoa. En aio kertoa sitä sinulle yksityiskohtaisesti nyt, teemme sitä muulloin. Opettele ulkoa ensimmäisenä: Jos joku vehkeilee sinua vastaan - kerää tietoja hänestä. Tartu jokaisiin tiedustelutietoihin, koska jopa harmittomin tieto voi olla hyvin hyödyllinen jonain päivänä. Sekä, tietenkin, etsi heikkoja kohtia hänellä. Tässä yksi esimerkki oli sinun elämässä: tämä toinen jätkä; olet kerännyt tietoja hänestä ja tulit vahvempi. Jos tätä ei ollut niin, nyt ehkä kaikki muut tietäisivät kaupunginosassa, millaisena näytät, tekemällä rakkautta, sekä kaikkien yksityiskohtien kanssa.
          Äkkiä Inga palautti mieleen, että unohti pukea päälle uimapuvun, kuin eilen. Ensimmäinen impulssi oli hypätäkseen ylös ja, peittämässä alastomuuden, juostakseen teltalle, joka seisoi lähellä, ja pukeutua sinne, mutta hän jo ymmärsi, että se olisi typeryys, ja ihailkoon hänestä. Keskustelu jo alkoi väsyttää häntä. Inga nousi hitaasti, raportoi hiljaa: "Menen verhoutua", - sitten hän pyöri sujuvasti, leveilemällä selkäsaunan jäljet, tuli telttaan, puki päälle uimapuvun ja meni ulos taas.
         -No ja nyt, kaunokainen, aiomme juoda teetä ja sinä kerrot minulle kaikki, että olet sisäistänyt. Tänään olen antanut sinulle tietoa omaksumista varten enemmän, kuin olisi riittävästi.
          He alkoivat keittää teetä, avasivat purkkia kilohailin kanssa tomaattikastikkeessa ja ottivat leipää. Maitotiiviste oli alijäämä ja jo tuli päättymään. Se oli ennen, kuin siepattiin Inga.
         -Nyt saat alkaa.
          Inga selitti nopeasti, että useimmat ihmiset ovat hölmöt oman valinnan mukaan, että jokainen voi tulla mahtavaksi, jos hän löytäisi itsestä "kultakaivosta" tai, toisin sanoen, säätäisi itseä "tietylle aallonpituudelle"; että neuvostoliitossa koetetaan ajamaan henkilö tyhmään kollektiiviin väkipakolla häiritäkseen hänen itsen kognitiosta. Sekä jopa palautti mieleensä, että "jos ajatella omilla aivoillasi, olisi kohta päätä pidempi muita", sitten Inga vertasi englanti puhuvissa ja slaavilaiset maat. Sitten mies kaasi vahvaa teetä mukeihin, ja Inga jatkoi vastaamista tätä läksyä. Inga selitti, että ei kenestäkään olla arvoinen kysyä neuvoa, koska jokainen voi löytää "kaiken tietoa" sisältään. Avatessaan itseä, ihminen voi löytää jotain, sitä hän ei tietänyt itsestä ennen, mutta tämä jotain oli kanssaan aina. Ja jos löydetään vaaralliset tendenssit kohti itseä tai muita, silloin hänen täytyy seuraa Joogan tiellä, vaan kaikissa muissa tapauksissa Tantran tiellä, jotta ottaisi vastaan ja rakastaisi itseä sellaisena, kuin hän on, ja jotta ottaisi vastaan maailmankaikkeutta sellaisena, kuin se on. Että ei rauhoituta, kunnes läpäistään koko tie loppuun ja saavutetaan Samadhi, toisin sanoen, valaistuminen tai Syntyminen uudesti. Ja, lopulta, tullakseen onnelliseksi, jokaisen täytyy hylätä yhteiskunnan ja tässä tilanteessa ei kapinoisi sitä vastaan, mutta olemalla hiljaa, ilmoittamatta kenellekään ja tehdä työnsä. Myös ei kenellekään saa sallia puuttumaan henkilökohtaiseen elämään, vaan jos hyökätään, on oleva valmis sotaan, kerätä kaikki aineistot vastustajasta, keskittämällä huomiota pääasioilla, hänen heikkouksilla, mutta itsestä olla vahva, enimmäkseen oman älyn kustannuksella.
         -Unohdit yhdestä asiasta: ette ole vapaat ... ?
         -Jos ette ole vapaat seksuaalisesti, - Inga vastasi nopeasti sanahirviönä.
         -Mahtavaa! Tällaisen vastauksen jälkeen jopa jos haluttaisiin piiskata, sitten ei mitään olisi syytä.
         -Miksi et kidnappaisi yhtä jätkää ikäni minun sijastaan? Ei tiedetä kuka ketä piiskaisi tässä tapauksessa.
          Inga luuli, että nyt uhkausta aikoivat seurata, mutta hänen vanginvartija vastasi, hymyillessäni:
         -Jos viehätettäisiin minua pojille, tekisin vain niin, vaan ensiksi minä olisi parantunut minun kunto. Mutta sinusta onneksi, tai jos haluat sitä, valitettavasti, viehätetään minua tytöille.
         -Erityisesti satuttaa heille.
         -Olet oikea ja ei ole vain tätä. Minun fantasiat ovat paljon monipuolisempaa, kuin sinä luulet.
         -Joo, eritoten aamuisin. Etkö luuli, että matkailijat vai metsästäjät voisivat mennä ohi tämän paikan? Ja minä olisin tällainen huono tyttö, että näyttäisin heille sinun hömpötyksen jäljet minun vartalolla ja pyytäisin apua?
         -Minä en varoittanut sinua vain yhden syyn takia: minä osaan nämä paikat erittäin hyvin ja tiedän, että nyt ei kukaan kävelee täällä. Mutta, oletamme, ikään kuin, ihme on tapahtunut vielä, ja he ovat ilmestyneet. Jos he eivät ole hölmöt, heidän reaktio olisi tällainen: "Ratkaiskaa, kaverit, te itsestään teidän ongelmat, vaan älkää pakottako meitä puuttumaan". Enemmistö noista, jotka sinä pidät ritareina, he voivat vain, ollessaan yhdessä neljä tai viisi, lyödä ja potkia jotakuta yhtä, ja jopa jotta se tapahtuisi poliisien lähellä. Ja jos uhri ottaisi heidän aseen, jopa teräaseen, nämä "sankarit" pitäisivät parempana etsiä kannatusta kytistä ja yhteiskunnasta, lisäksi väittäisivät kiivaasti, että he täyttävät neuvostoliittolaiset vaatimukset täysin. Vaan tässä jos nämä ohikulkijat "pelastajat" olisivat hölmöt, sinun täytyisi katua loppuelämään asti. Minä heidät tappaisin ja tiedän, kuten tekisin sen, se on minun salaisuus. Ja sinun, likka, olisit auttava minua heidät haudata.
         -Kuitenkin seuraat sinun taipumuksia, koska et viehätettäisiin sinua murhille, eikö niin? Eikö ole aika siirtyä joogaan?
         -Älä sekoita rakkauden halua ja sotaa. Yksi viisas ihminen orientista oli sanonut, että sota on huijauksen tie. Myös sodassa murhat ovat oikeutettavat ja kun soditaan, täällä ei ole aikaa rakastaa, ei väliä, millä tavalla tämä rakkaus olisi ilmaistu. Ollessani vihollisten edessä, seksin ja seksuaalisten pelien halu menee pois minusta. Jos et tapa, tapetaan sinä. Tässä niin sanotussa "pyhässä" maassa, kymmeniä miljoonia ruumista lepäävät, jotka olivat neuvostovallan tappamat. Heidän joukossa minä voisin olla, sinä voisit olla, myös sinun läheiset ihmiset, ei kukaan oli vakuutettu. Tuo jälkimmäinen jätkäsi voit olla heidän joukossa, koska hän on alikehittynyt henkisesti. Hänelle oli kielletty olemaan älykäs, muuten ystävät lakkaisivat kunnioittamista häntä, sekä inspiroitiin hänelle, ikään kuin olisi hirveän asua yksin, kävellä itsestään kuin yksinäinen kissa. Hän tuli, kuin kaikki ihmiset, se voi olla rohkeuden vajauksesta, mutta todennäköisempi ylimäärästä typeryyden, kuitenkin onko pelastanut se hänet? Hän on "hahmo". Hän pystyy pieksemään ohikulkijaa miellyttääkseen sakkia ja varastamaan kaupasta ilman ehdottoman välttämätöntä, ja nussimaan jotakuta samanlaista hänelle, joka tuli kaupungin toisesta päästä, myös, kuten tehtiin häntä itseä lopulta. Hän oli tämän yhteiskunnan silpomansa moraalisesti, yhteiskunnan, joka on kiinnostunut ollakseen enemmän karjoja, ollakseen enemmän humalaisia paskiaisia, koska on helpompi hallita karjaa ja paskiaista. Vaan jos väestö koostuisi vapaista ja kunnioittavista itseä ihmisistä, kaikki nämä poliittisten hirviöt kuin Lenin, Stalin, Molotov ja Kaganovich olisivat säälittävät ja naurettavat. Nyt he eivät murhaa avoimesti, vaikka se tapahtui joskus. Tämä jätkäsi, joka melkein hirttäytynyt, hän on tämän asian hyvin esimerkki. Olkoon sanotaan sinulle opetusta varten: pelkäät pysyä itse vastaan kaikkia, vaan hän eli kuin kaikki, mutta menehtyisi, jollei olisi onni: sisko oli pelastanut hänet. Mikä on johtopäätös?- elää kuin kaikki, se ei ole turvallisempi. Olisi parempi elää kuin halutaan ja osata suojella itseä, ja jos hyökätään, tässä tapauksessa olla sotajalalla vain mukaan sinun omien sääntöjen.
         -Sinä voit kaikkeen vastaamisessa. Opetat minua paljon asioita, lyöt minua, opetat minulle, kuten sanot, itse-piiskaamisen läksyä. Mutta miksi sinä, opettajana, esittelisit esimerkkiä minulle, kuin oppilaalle, sinun itsen kanssa? Minä kiinnostan sinun kykyä sietää kipua.
         -No problem! Jo pitkään aioin sen näyttää sinulle, ja nyt se olisi hyvin tarpeena, kuin koskaan varhempi. Ensimmäistä kertaa tytön edessä hän riisui uimahousut ja erotti langan siitä. Inga näki omin silmin, missä määrin hän oli kiihottunut. Onnellisen hymyn kanssa Inga tuijotti tuntemattoman kaikkea vartaloa, mukaan lukien tuon asian, jonka hän ei nähnyt ennen. Hengitys tuli intohimoiseksi. Ilmeisesti, kidutuksen työkalu kädessään lisäsi himoa.
         -Voit juosta minun ympäri, katsoa jos haluat kasvoja, jos haluat profiilia. Kuitenkin ole varovainen ja jos kärsit piiskasta, älä mökötä, - kaikki tätä hän sanoi hiljaa, kuin salaliittolainen. On mahdollista, myös intohimo häntä kuristi.
          Ensimmäinen vihellys käynnistyi. Inga, ikään kuin haltioissaan, katsoi ja ei voinut uskoa silmiänsä. Kuudennen iskun jälkeen hänen intohimo oli kivun neutralisoima, mutta hän jatkoi piiskaamista itseä, ikään kuin ei mitään tapahtunut, ja jopa laski iskua ääneen hiljaisesti. Inga juoksi selän takana. Tuoretta juomua ruskottivat lihaksikkailla pakaroilla, ja veren pieniä tippaa oli nähdyt näiden kaistaleiden kärjillä. Hänen huomionsa objekti on laskenut jopa kolmekymmentä. Ensimmäiset juomut ilmenivät jo lonkilla ja selällä.
         -Sekä jälkeen käsi jo alkaa pinnata. Jotenkin vartalo ilmoittaa sille sen protestia, ja käsi tottelee. Annan tämä langan sinulle. Piiskaa minua taas kolmekymmentä kertaa, mutta niin, jottei mitään olisi jopa yhtä väärää iskua. Aion tarkastaa sen.
          Tämä outo ihminen antoi tytölle kidutuksen työkalun ja taas kääntyi selkänsä.
         -Miten voit poiketa sinun jäljistä minun jäljet katsomalla?
         -Piiskaa minua selkään, tämän viivan korkeampi, - ja hän vietti kuvitteellisen viivan käsin, sen jälkeen hän nappasi oksaa koivun, joka seisoi hänen edessä.
          Toistaiseksi Inga yritti jottei pinnata. Sitten hän huomasi ihmetellessä, että tämä häntä yllytti, mutta hän pelkäsi vielä ylittämistä normin.
         -Mutta miten tunnistaa, että isku ei ole liiallinen?
         -Veren ei tarvitse olla kokoa juomua myöten, vaan ainoa kärjessä, - ryöstäjänsä vastasi, hengittäessään raskaasti.
          Hänen ääni, laskiessaan ruoskaniskua, muutti vähän, mutta hän itse seisoi rauhallisesti loppuun asti, vain hieman vääntelehtimässään.
         -Aiotko kostaa minulle? En ole syyllinen, sinä itse minulle määräsi. Tottelematta sinua olisi minulle huonompi.
          Inga tuli hänen edessä, antamalla hänelle lankaa, mutta hän seisoi, ollessaan muukalaisena kohti tälle maailmalle, silmien onnellisen ilmeen kanssa, ja oli selvää, että hänen seksuaalisen kiihottuminen lisäsi visuaalisesti.
         -Kostaa? Sinulle? Mutta olen onnellinen, koska tällainen kaunotar on piiskannut minua! Tässä me olemme perehdyttäneet sinun kanssa lähemmin.
          Ollessaan voimaton katsoa pois, Inga hymyili iloisesti.
         -Kuin kävi ilmi, sinä pidät siitä, että piiskataan sinua.
         -Sinä pidät siitä myös. Olen huomannut sitä ennemmin kuin sinä itse. Vielä et selvittänyt itsestä, mutta minä hyvin tiedän näitä asioita. Uskallatko valehdella minulle, että viimeisinä kahtena päivinä aikana sinä selvästi nauttimalla otat asennon rangaistuksen varten? Kipu sammuttaa himosi, joka sitten palaa, olemalla enemmän vahvempi. Niin sen täytyy olla. Olin onnekas! Luojan kiitos! Olin onnekas! Olet sama kuin minä olen. Se ei ole sattumaa, että veti puoleensa minua sinulle.
         -Aion sanoa sinulle avoimesti, koska sinä pidät rehellisyydestä. Tässä asennossa halusin antaa itseä sinulle eilen ja tänään. Kuitenkin se ei tarkoita, että olen sama epänormaali, kuin sinä olet.
         -Jos et pitäisi selkäsaunasta, silloin et mitään saattaisi seksistä näissä hetkissä. Luuletko että masokistit eivät huuda kivusta? Tosiasiallisesti himo voi neutralisoida kipua, mutta vain orgasmin hetkenä. Tässä katsotaanpa tarkistaa: ota uimapukua pois, ja minä sinua ruoskin yksi kerta, voimakkaasti. Silloin sinä itse näet, jos nyt olet kiihottunut, sen jälkeen kiihotat vielä enemmän.
          Inga otti pois uimapukua ja heitti sen ruoholle, kuitenkin hänelle olivat hyvin erilainen aie. Hän pullisti pallonpuoliskonsa, jotka olivat koristellut piiskan arvilla:
         -Tässä, piiskaa kerran. Ei ole ensimmäinen.
          Mielellänsä hän antoi yksi ruoskaniskua hänelle. Tuttu vihellys ja kasvava kipu suoraan puolivälissä, raon luona, joka jakaa pallonpuoliskot. Häpeämättä, Inga tarttui tätä paikkaa käsin, hieroi sen.
         -Tarkkaile itseä: lisäsikö himosi, likka?
         -No niinpä toimi nopeammin. Miksi olet nolo?
         -En ole nolo. Haluan niin, kuten se olisi parempi.
         -Älä piinaa minua ja sinua.
          Inga kääntyi hänen tulevalle rakastajalle ja näki omin silmin, että hänen kiihottuminen saavutti maksimia. Inga tarttui hänen himon napaa ja tunsi, että itse on lauetessaan.
         -Tässä olisi parempi pelaat. Ehkä sitten rauhoitut.
         -Minä jo on lauennut, mutta se ei riita.
          Tyttö käänsi selkänsä hänelle, kumartui ja yritti liitä hänen fallosta itseen janoiseen syvyyteensä. Outo ihminen antoi Ingalle yksi langan iskun lanneselkään.
         -Älä käyttäydy hävyttömän, likka! Muuten ruoskitaan sinua kunnolla. - fallos alkoi värähtää. Inga, ollessaan riivattu himolla, melkein ei tuntenut kipua langan iskusta lanneselkään, mutta hänen partneri laukesi, hengittäessään raskaasti ja heittäessään päätään.
         -Silloin mitä varten kidnappasi minua tänne? Onko se piinataksesi minua ja aivopestäksesi, käyttämällä tätä harhaista filosofiaa?
         -Kuitenkin, et tiedä että voidaan vastaanottaa paljon enemmän nauttimista tästä asiasta. Jos kerron kaikki yksityiskohdat nyt, sitten se ei olisi kiinnostava. Tiedä sen: rakkaus on olemassa. On autuus, joka et nähnyt jopa unissasi. Vaan ei ainoastaan oikosulusta ja energian viemäristä, siihen totutaan ja se tulee ikäväksi nopeasti. Nämä kaksi jätkät, jonka olivat sinun kanssa, he eivät mitään osaa. Sinä myös et tietänyt jopa itsestä, tuttavuuteen asti minun kanssa. Jopa nyt et tiedä kaikkea loppuun. Kieltäydy nyppimästä hedelmää, kun se on vielä vihreä. Anna sille kypsyä. Silloin aiomme tuollainen naimista järjestää!
         -Haluan sitä sinun kanssa nyt! Kaksi päivää sitten ajattelin että kieli ei koskaan kääntyisi sanoa sen. Nyt jos joku kuuli, johdettaisiin minä mielisairaalaan sinun kanssa yhdessä. Ymmärrän sen, mutta olen valmis. Anna mennä, minä antaisin piiskaa sinulle vitsalla, ja silloin pystyisit tekemään sitä taas, sinä pidät siitä. Jos haluat, piiskaa minua, mutta vain vitsalla ja ei voimakkaasti. Se kiihottaisi sinua, ja miksi piilottaa, se minua kiihottaisi myös. Et pyydä sinä metsän likalta, mutta likka pyytää sinulta.      
         -Minun oppilaan täytyy ymmärtää minua yhdellä silmäyksellä, mutta me kuljemme ympyrää, ja minä tunnen, minun pitäisi selitellä sinulle jälleen ja jälleen. Ensiksi, sinun pitäisi olla myöntyväinen ja säyseä. Ärtyisän vaimon rooli ei ole sinua varten. Tai alistut, tai piiskaan sinua, kuitenkin voimakkaammaksi, kuin aamulla.
         -Piiskaa!
         -Tuo köyttä. Sitoa sinut puuhun.
          Ihmettelemällä, hän näki, että Inga meni telttaan nöyränä ottaakseen köyttä, ilman mitään vastalausetta. Ristiriitaiset aistit erottivat häntä. Ollessaan kiihottunut riidasta, Inga ei ymmärtänyt vielä, mitä koettelemusta hän kohdisti itseä vastaan. Myös Inga tuntui, että halusi olla uhrina, aistimalla kärsimystä, kipua, itkemistä. Hän alkoi nähdä jonkin ylevän ja vaikeaselitteisen siinä. Vain kivun pelko vastusti kaikkia voimia, jotka olivat kootut yhteen, mutta nyt Inga piti tätä pelkoa jopa jonain tervetulleena. Inga tiesi, että pian tulee katumaan tästä, kuitenkin antoi sitoa itseä mielihyvin.
         -Kuinka monta iskua aiot antaa minulle?
         -Seitsemänkymmentäviisi iskua riittää sinulle, kaunotar?
         -Ja kuinka monta oli tuolla kertaa, rangaistus paosta?
         -Tuolloin oli tasan sata iskua.
         -Tässä tapauksessa sinun seitsemänkymmentäviisi on pikkujuttu.
         -Katsotaanpa.
          Tuttu vihellys, tuttu kipu.
         -Nyt aion kärsiä, - nyt ollessaan rohkea, tyttö on kuiskannut iloisesti. Hän kuvitteli itsen keskiajalla aukiolla. Väki huudahtaa, jotkut heistä myötäelävät, toiset heistä hekumoivat, ja heltymätön hirttäjä punaisessa hupussa ruoskii hänet kaikkien sääntöjen mukaisesti. Hän voihkii hiljaisesti kivusta, vääntelehtii kauniisti, lisätessään noiden lukumäärää, jonka aistivat houkutusta, myötätuntoa, ihailua, kauhua.
         -Aijai - Inga voihkii tuskin kuultavissa, vääntelehtiessään kauniisti oikeastaan.
          Seksi poistui, pakkomielle poistuu, kipu jää. Se ei ole vaarallisesti, jopa se ei ole loukkaavasti, mutta se on vaikea; on kestettävä. Tyttö pinnistyy, kasvonsa punastuvat, hän kiemurtelee. Mutta kipu on kimakka, säälimätön, sietämätön. Kyynelet alkavat virrata purona.
         -Aijai, älä tee tätä! - hän purskahtaa pidäkkeettömästä ulvonnasta.
          "Oo, kuinka vaikeaa se on kärsiä tosiasiallisesti!" - ajatus tuikahti.
         -Aiotko totella, likka?
         -Se sattuu! Keskeytä! Aijai! - kyyneleet virtasivat rakeina. - mitä teet! Au! En voi! Sattuu!
          "En pysty käyttäytymään arvokkaasti ja kauniisti", - jälleen yksi ajatus tuikahti. - "En voi kestää".
         -Au! Au! Au!
          Ei vihellä enää. Ihanko totta on kärsimyksen loppu?
         -Oho. Kirkaisut ja ulvonnat muuttuvat hiljaa valitukseksi, joka näytti valitukselta orgasmin aikana. Taas Inga vääntelehtii, houkuttamalla ja heittämällä päätään taaksepäin.
         -Irrota kädet, ainakin minä pyyhkisin kyynelet, Inga sanoi pyytävällä äänellä.
          Ja tässä nyt kädet olivat jo vapautetut. Hän katsoo Ingaa, ja hänen katse on hellä ja hyvillään. Hän suutelee Ingan kyyneleisille silmille, sanomassa:
         -Onneksi sinulle! Sinä olet vastaanottanut näitä kärsimyksiä rakkauden vuoksi! 

Seuraavaan lukuun: https://imperiumistapahan.blogspot.ru/2016/11/luku-6-arvoituksellinen-naisen-ryostaja.html

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti